Il sionismo può essere considerato un movimento assai ben studiato, ma la sua dimensione cristiana resta straordinariamente oscura. Si prenda la data di partenza dello studio vivace e ben documentato di Merkley: essa si riferisce alla "Blackstone Memorial", una petizione indirizzata al presidente degli Stati Uniti, Benjamin Harrison, e al segretario di Stato americano James G. Blaine per "utilizzare i loro buoni uffici e la loro influenza e assicurarne il mantenimento fino a una data prossima a una conferenza internazionale che esamini la condizione degli israeliti e le loro pretese alla Palestina come loro antica patria". Questa espressione impavida del sionismo cristiano fu siglata da 413 personalità americane, tra cui lo Chief Justice della Corte Suprema, il Presidente della Camera dei Rappresentanti, i maggiori industriali di quel periodo (Rockefeller, Morgan, McCormick), famosi membri ecclesiastici, scrittori e giornalisti. Il presidente promise di prestargli "una particolare attenzione", e anche se non fece nulla del genere, Merkley ritiene che il memoriale ora dimenticato abbia "fortemente impresso in molte menti" il "proposito di un sostegno americano a un ritorno degli ebrei in Palestina".
L'autore si sofferma su altre personalità ed episodi passati. Egli racconta di William Hechler, un pastore inglese che andò a trovare Theodor Herzl qualche giorno prima che uscisse il libro di Herzl, Lo Stato ebraico, apparso nel 1896, dicendogli: "Sono qui". Al che, Herzl replicò in modo laconico: "Lo vedo, ma chi siete?" Malgrado questo esordio infausto, la dedizione mostrata da Hechler al sionismo e le sue relazioni altolocate fecero ottenere a Herzl dei colloqui con la leadership tedesca, tra cui lo stesso Kaiser.
In queste e in molte altre storie colorite, Merkley mostra che i sionisti cristiani di oggi attingono a una storia che risale a più di un secolo fa e che le loro divergenze interne (su questioni come la necessità o meno di convertire gli ebrei) e le reazioni discordi degli ebrei (se accettare il loro aiuto oppure diffidarne) sono altresì annose.
